:+: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:+: أعلن هنا :+:

:+: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:+: أعلن هنا :+:

 


العودة   حملة الفضيلة > مجالس الفضيلة العامة > التطوير العام وبناء القدرات

التطوير العام وبناء القدرات شارك إخوانك أي معلومة تظن أنها تطور الأداء

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-07-2008, 03:21 PM
جوهــرة الضيــاء جوهــرة الضيــاء غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: استعنّا بالله ,
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 813
Thumbs up معجم المترادفات للأخ يوسف الحربي

بسم الله الرحمن الرحيم

راودتني فكرة إنشاء صفحةٍ خاصة هنا في المنتدى لتكون بمثابةِ معجمٍ أدبي

ولكنني احترت بين معجم المصطلحات الأدبيةِ ، وبين معجم المترادفاتِ ،وبعد تفكير

اتخذتُ قراراً أن يكون المعجمُ خاصاً بالمترادفات من الألفاظ .

والسببُ في ذلك ؛ هو أن المترادفات تساعد القاريء على التحصيل اللغوي ،

وتملكه للثروة اللغوية ، فتعينه على الإبداع في إنشاء الموضوعات الأدبيةِ ، والتعبير

عن مكنونات نفسه بأسلوبٍ أنيق مناسب للمقام ..

والترادف مأخوذ من مادة ( ر د ف ) ويعني اختلاف الكلمتين في اللفظ واتحادهما في

المعنى .

وسوف أبدأ بإذن الله تعالى في هذا المعجم من باب الهمزة وأنتهي بباب الياء ،

وأضعاً بين يديكم الألفاظ التي تحصلت عليها لتكون معيناً لكم ..

أرجو لكم الفائدة والمتعة ..


أولاً : بابُ الهمزةِ :

آبَ : من مادة ( أ و ب ) وتعني : عادَ ، رجعَ ، انقلبَ ، آضَ ، آلَ .

آثرَ : من مادة ( أ ث ر ) وتعني : اختارَ ، فضـّـلَ ، اصطفى ، حَبـَـا .

آخـذَ : من مادة ( أ خ ذ ) وتعني : عاقبَ ، أنـّـبَ وبّـخَ ، لامَ .

آدَ : من مادة ( أ و ب ) وتعني : اشتدّ ، قـَـويَ .

آزرَ : من مادة ( أ ز ر ) وتعني : آسى ، أسعدَ على ، وازرَ ، ساندَ ، نصرَ ، أعانَ ،

أيّـدَ ، أنجدَ ، رفدَ ، أمَـدّ ، عاونَ ، عانَ ، ساعدَ ، دعمَ ، أغاثَ ، أسعفَ ، ضافرَ .

وقد تأتي آزَرَ بمعنى آخر وهو : ( ساوى أو حاذى ) ...
طبعاً المعجم منقول من الأخ يوسف وذلك لأفادة أعضاء التعقيب
في الرد على المواضيع والحصيلة اللغوية الجيدة للكل
__________


سينجلي الضباب ولو بعد حين..
وتشرق المنى في ميلاد جديد ...}
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-07-2008, 03:32 PM
جوهــرة الضيــاء جوهــرة الضيــاء غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: استعنّا بالله ,
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 813
افتراضي

آزفة : من باب ( أ ز ف ) وتعني : القيامة ، الساعة .

آسَـفَ : من باب ( أ س ف ) وتعني : أغضبَ ، أحزنَ .

آصِـرة : من باب ( أ ص ر ) وتعني : علاقة ، حق ، ذِمام ، ذمّـة ، حُـرمة ، قربى ، رحم ،

قرابة ، نسب ، صهر ، مصاهرة .

آفـة : من باب ( أ و ف ) وتعني : عيب ، عاهة ، وباء ، إصابة .

آمَــنَ : من باب ( أ م ن ) وتعني : صدّق ، اعتقد ، قبل بـ ، اتقى ، تنسّك ، تزهّـد ،

تنزّه ، تضرّع ، أسلم ، أيقن ، صلـُـح ، رشد ، أخبت ، خشع ، تعبّـد .

آمِـن : من باب ( أ م ن ) وتعني : مطمئن ، وادع ، ساكن .

آنَ : من باب ( أ و ن ) وتعني : حان ، أزف ، جاء

آنَـسَ : من باب ( أ ن س ) وتعني : تبيّن ، علم ، عرف ، أحسّ .

آوى : من باب ( أ و ي ) وتعني : أسكنَ ، أنزلَ ، ألجأ .

آية : من باب ( أ و ي ) وتعني : علامة ، أمارة .

آية : من باب ( أ يَ ) وتعني : معجزة ، دليل ، برهان ، عِـبرة .


.......................................

فائدة :

العام والخـــاص : تقولُ العربُ ..

الغـُـسْـلُ للبدن عام ، والوضوءُ للوجه واليدين خاص

الصراخُ عام والواعية تكون خاصة على الميت .

الحديث عام ، والسمرُ يكون خاص بالحديث في الليل .

الطلبُ عام ، والتوخـّـي يكون خاص بطلب الخير .

السهرُ عام ، والإرق في المكروه خاص .

الهربُ عام ، والإباق للعبيد خاص .

الخادمُ عام ، والسادن خادم الكعبة خاص .
__________


سينجلي الضباب ولو بعد حين..
وتشرق المنى في ميلاد جديد ...}
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-07-2008, 11:58 AM
العَـتيقُ العَـتيقُ غير متواجد حالياً
أخ فاضل ::: مراقــــــب عــــــــــام سابق و صاحب بصمة بالفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 3,155
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله ،،
جزاكم الله خيــراً ،، فكــرة طيبة جعلها الله في موازين حسناتكم
اقتباس:
آدَ : من مادة ( أ و ب ) وتعني : اشتدّ ، قـَـويَ
أظنكم أردتم كتابة أود مكان أوب
و الله أعلم
مُــتابع بإذن الله
__________

انْبِعاثُ الأندلُسِ


.

.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-07-2008, 09:18 PM
حورية حورية غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: بصمة طيبة بقسم المقالات - مشرف سابق -
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 944
افتراضي

رائع جداً،،

جزاك الله خيراً الجوهرة الشامخة
__________





اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلَنَا كُلَّهُ خَالِصَاً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ

.
,
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-07-2008, 11:47 PM
جوهــرة الضيــاء جوهــرة الضيــاء غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: استعنّا بالله ,
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 813
Cool

إباء : من باب ( أ ب ي ) وتعني : أنفة ، كِـبر ، امتناع ، كراهة ، عظمة .

أباحَ : من باب ( ب ي ح ) وتعني : أحلّ ، أطلق ، سوّغ ، رخـّـص ، إذاع .

أبان : من باب ( ب ي ن ) وتعني : عبّـر ، أوضح ، أفصحَ ، صرّح ، كشف .

ابتأسَ : من باب ( ب أ س ) وتعني : حزنَ ، اكتأب ، اغتمّ ، اهتمّ .

ابتزّ : من باب ( ب ز ز ) وتعني : سلبَ ، نهبَ ، غصبَ .

ابتغى : من باب ( ب غ ي ) وتعني : طلبَ ، أرادَ ، التمسَ ، سأل ، ناشدَ ، رغب ،

تضرّع ، ابتهلَ ، رجا .

ابتكرَ : من باب ( ب ك ر ) وتعني : اخترع ، ابتدعَ ، استنبط ، صنع ، أنشأ ، ابتدأ .

ابتلاء : من باب ( ب ل ي ) وتعني : اختبار ، امتحان ، تجربة ، فتنة .

ابتهلَ : من باب ( ب هـ ل ) وتعني : جأرَ ، ضرع ، ورعَ ، تضرّع ، توسّلَ ، دعا .

أبدى : من باب ( ب د ي ) وتعني : أظهرَ ، أبرزَ ، أذاعَ ، أعلن ، أفشى .

أبطلَ : من باب ( ب ط ل ) وتعني : أدحض ، دحَضَ ، فنّـدَ .

....................................

فائدة :

الكليات في اللغة :

كل ماعلاك وأظلك فهو ( سماء )

كل بناء عالٍ فهو ( صرح )

كل بناء مكعب فهو ( كعبة )

كل مادب على الأرض فهو ( دابة )

كل أداةٍ تُـعار فهي ( ماعون )

كل حرام فهو ( سُـحت )

كل ماكان على ساق من نبات الأرض فهو ( شجر )

كل بستان عليه حائط فهو ( حديقة )

كل كريمةٍ من النساء والخيل فهي ( عقيلة )

كل نبتٍ له رائحة طيبة فهو ( فاغية )

كل ما ارتفع من الأرض فهو ( نجد )

كل شيء قليل رقيق من ماء أو نبتٍ أو علم فهو ( ركيك )

كل شيء له قدر وقيمة فهو ( نفيس )

كل ما لان للجلوس أو النوم فهو ( وثير )

كل شيء كثير فهو ( جَـمّ )
__________


سينجلي الضباب ولو بعد حين..
وتشرق المنى في ميلاد جديد ...}
رد مع اقتباس
رد

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


الأوقات الإفتراضية للمنتدى حسب توقيت مكة المكرمة - الساعة الآن: 06:01 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
حملة الفضيلة .. دعوة لإحياء القيم الفاضلة