:+: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:+: أعلن هنا :+:

:+: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:: أعلن هنا :+:

:+: أعلن هنا :+:

 


العودة   حملة الفضيلة > مجالس الفضيلة العامة > التطوير العام وبناء القدرات

التطوير العام وبناء القدرات شارك إخوانك أي معلومة تظن أنها تطور الأداء

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #21  
قديم 13-08-2008, 10:58 PM
فاعل خير فاعل خير غير متواجد حالياً
أخ فاضل ::: مُراقب عام سابق - من مؤسسي مشروع حملة الفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 2,257
افتراضي

للرّفع ..

موضوع هامّ بارك الله فيكم.
__________

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [ التوبة الآية 105]

لَمَّا رَغِبْنَا عَنْ طَرِيقِــكَ سَيِّدِي .. مُتنَا وَدَاسَتْ فَــوْقَنَا الأقدَامُ
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 18-09-2008, 03:22 PM
ربي اسكني الفردوس ربي اسكني الفردوس غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: مشرفة بقسم المتابعة - مراقب اداري سابق -
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 1,882
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيراً
ان شاء الله متابعين معكن اخواتي : )
__________

{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا * خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا}
خَفقةٌ في القلبِ هيَّجها اشتياقْ اليك يا مَقدِسيَّةُ اليكِ يا إيلياءْ
http://audio.islamweb.net/audio/inde...sid=456&read=0
استغفرك ربي واتوب اليك سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم لا تمنع عنا حلاوة الايمان بذنوبنا يا ارحم الرحمين

التعديل الأخير تم بواسطة : ربي اسكني الفردوس بتاريخ 14-07-2009 الساعة 09:47 AM. السبب: خطا
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 19-09-2008, 02:27 AM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: مراقبة و مشرف عام لمدارس حملة الفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 8,479
افتراضي

بعد العيد ان شاء الله أكمل

جزاكم الله كل خير
__________


حملة الفضيــــــلة
... حفظكِ ربي وحماكِ من كل سوء.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 19-09-2008, 07:35 PM
الامل في الله الامل في الله غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: مراقبة القسم الاداري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 8,884
افتراضي

بوركت يا غالية عمل طيب رعاك الله , و الى الملتقى بعد العيد باذن الله .

دمتم في حفظ الرحمن.
__________






نريد كتبا تمشي ,لا أصناما تردد متونا...
نريد نفوسا لا تنزل لحضيض العامة و سماجات الجهال من قيل وقال وأشواق ظامئة !

نريدُ صحوة بنكهة نهج محمد صلى الله عليه و سلم ...
فكفاكم صراخا بالنصرة واشحذوا إن شئتم لها همما !


[


اللهم ارحم والدي و اكتب له بكل صالح عملي صدقة جارية آميييييين .


رد مع اقتباس
  #25  
قديم 18-10-2008, 11:38 PM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: مراقبة و مشرف عام لمدارس حملة الفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 8,479
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبق وأن تحدثنا على أن اتجاه الحوار نحو اقناع شخص ما يختلف من فرد لآخر
وأنه علينا أن نفرق بين من يجهل بالحكم ومن يعلمه
وضربنا مثالين على الجاهل بالحكم

مثال الرجل الذى بال فى المسجد
ومثال وفد بن عبد القيس
وهنالك أمثلة كثيرة أخرى



وهذا الصنف موجود بكثرة بين عامة الناس البسطاء وبين المسلمين من غير العرب حيث أنهم لم يجدوا من يعلمهم فى ظل تخلف الدول العربية وتقصيرهم نحوهم مما أدى الى انتشار الصوفية مثلا فى جنوب شرق آسيا ويتعبدون بها وهم يحسون أنهم يتقربون الى الله بذلك

وعلى كل فان أغلب هؤلاء يكون لديهم الرغبة الشديدة فى العلم غالبا
اتصل أحدهم بأحد المشائخ وقال انه كان فى الصين وانه أعطى كتابا لأحد المسلمين هناك يفيده فى تعلم أمر دينه وأنه كان سعيد جدا بهذا الكتاب وساله المزيد وشكا له أن لا أحد يعلمهم
فحق للمرء العجب من أن أهل الباطل يسعون بكل ما لديهم لنشر وتحقيق باطلهم وأهل الحق فى سبات

الا انى ألمح بريق أمل ويقظة باذن الله


ولكن فى هذه المرة نود الحديث عن شخص يعلم بالحكم يعنى فتاة تعلم ان الحجاب واجب ولكن لا ترتديه

وموقف العالم بالحكم يختلف


نظريا وجدت أن هناك أربع انواع وا لله أعلم


- موافق على الحكم ويعمل به وهذا نسأل الله له ولنا الثبات ومن المفترض أن يكون هنالك تعاون بيننا وندعوه للتعاون بما أننا متفقين

- موافق لكن لا يعمل بالحكم كأن نقول لفتاة الحجاب واجب
تقول نعم اعلم سالبسه ولكن ليس الآن وتقول لأحدهم الأغانى حرام يقول نعم لكن ..... ادعي لى ربنا يهدينى ان شاء الله

- يرفض الفكرة من الأساس لكنه لا يدعو الى ضدها
يعنى مثلا كأن يُقال لفتاة الحجاب واجب تقول : لا لا توجد آية صريحة فى القرآن تدعو للحجاب ويُقال لأحدهم الأغانى حرام يقول لا : ابن حزم قال كذا وكذا
او يقول أنا لا أتأثر بها أنا فقط أتسلى وأسلى نفسى بها

- ترفض فكرتى وتعاديها كأولئك الذين يدعون المرأة لترك الحجاب والتمسك بالعلمانية و الحضارة المزعومة ويدعون الى كل رذيلة باسم الحرية والعلمانية




ومع كل نوع لابد من تحديد السبب فى الرفض أو عدم العمل


ومن الأسباب على سبيل المثال لا الحصر
- البيئة المحيطة التى نشأ فيها الفرد يكون لها عامل كبير وللأسف كثير مثلا من الأمهات يقلن للبنت لا مشكلة من الخروج بزينة أو لا تلبسى الحجاب الآن لا زلتِ صغيييرة وهكذا ...فالبداية هى ابحث عن البيئة
- التكاسل عن أداء العمل
- يُقال له صلاة الجماعة واجبة على الرجال ربما هو يعلم لكن الكسل يمنعه مثلا وربما يمنع الكسل الكثير عن الصلاة أصلا
- أخذ فكرة خاطئة عن العمل كأن يُقال ان الملتزم بالدين هذا معقد وووو ......
- التكبر
- كثيرين لا يعملون بالعمل بسبب التكبر على أن يستمعوا لنصيحة الغير أو أن يقال قلده – فى وجهة نظره – وهو لا يحب أن يقال عليه أنه قلد أحد والكبر مشكلة كبرى
وعلاج المتكبر ونقاشه أصعب شئ لأنه أصلا يرفض الحوار



ووفقا لموقف من أريد دعوته من الحكم والسبب وراء ذلك سيكون اتجاه الحوار

باذن الله أحاول يكون هنالك أمثلة على كل نوع باذن الله ومن لديه مناظرات لعلماء نرجو أن يأتى بها هنا لنستفيد منها جميعا

ومن لديه اضافة لا يتردد فى اضافتها وجزاكم الله كل خير
__________


حملة الفضيــــــلة
... حفظكِ ربي وحماكِ من كل سوء.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 19-10-2008, 02:15 AM
العَـتيقُ العَـتيقُ غير متواجد حالياً
أخ فاضل ::: مراقــــــب عــــــــــام سابق و صاحب بصمة بالفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 3,155
افتراضي

مــا شــاء الله ،
مــتابع ،، جــزاكم الله خيــــراً
__________

انْبِعاثُ الأندلُسِ


.

.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 13-07-2009, 09:06 PM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: مراقبة و مشرف عام لمدارس حملة الفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 8,479
افتراضي

.

.



:::::: فــــقه الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ( 1 ) ::::::




ربما أعود لوضع أهم النقاط
لمن لم يستطع سماع الشريط
ان شاء الله



.

.
__________


حملة الفضيــــــلة
... حفظكِ ربي وحماكِ من كل سوء.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 04-10-2009, 04:10 AM
محبــة الخيــر محبــة الخيــر غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: فريقُ التعقيب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 34
افتراضي

بارك الله فيكم

أستفدت كثيراً مما ذكرتن

جعل الله ذلك في موازين حسناتكن

متابعــة بإذن البــاري ...
__________

كن شامخــا في تواضعك ، ومتواضعــا في شموخك ...
فتلك واحــدة من صفات العظمــــــــــــــاء ..
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 20-10-2009, 12:35 AM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: مراقبة و مشرف عام لمدارس حملة الفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 8,479
افتراضي




بعض الفوائد من الشريط الأول وليس تفريغًا له
وسماع الشريط أنفع بكثـــيـــر :


تدور الحلقة الأولى حول قول النبى صلى الله عليه وسلم :
" من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذاك أضعف الإيمان "

والمعروف :

اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه وكل ما يستحسنه عباد الله المؤمنين لموافقتها للشريعة أو التى تعود بالنفع من المصالح العامة

والمنكر :

اسم جامع لكل ما أنكره الله تعالى ولا يرضاه وما استقبحه عباد الله المؤمنين
لذا أدخلوا مخالفة العادات فى المنكر



وبين الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والجهاد فرق :

إذ أن الجهاد مصطلح اسلامى خاص بقتال الكافرين ويكن بالسلاح غالبًا
أما القتال الذى يحدث بين المسلمين وبعضهم البعض فليس بجهاد وإنما هو قتال

والجهاد لابد فيه من إيمان ولابد من موافقة الإمام

أما الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فيشمل المسلم والكافر ويجوز للفرد والجماعة
وهو فرض على كل المسلمين
ودرجاته :
1- الإنكار باليد
2- الإنكار باللسان
3- الإنكار بالقلب

والأخير لازم لكل المسلمين
ولا ينفك عنه أحد قط إلا أنفك عنه الإيمان
فهذا القلب لا يطلع عليه أحد إلا الله
فإن كان خائف من تبعات هذه الشعيرة فإن أنكر بقلبه >> ما هو الضرر الذى يعود عليه ؟؟!!!!

وليس على الدعاة أن يحملوا الناس قسرًا على الصواب
ولكن لابد من الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فى كل وقت
حتى ولو كنا نعلم أن هذا الإنكار سيذهب أدراج الرياح
ولكن إن نزلت بالقوم عقوبة لا تشمل أولئك الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
" وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قومًا الله مهلكهم أو معذبهم عذابًا شديدًا قالوا معذرةً إلى ربكم ولعلهم يرجعون "


أركان الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر :

1- المحتسِب ( المنكِر )
2- المحتسَب عليه ( المنكَر عليه )
3- المنكَر ذاته
ولكل أركان وأحكام تتعلق به


##المنكِر :



* شروطه :


1- الإسلام

2- التكليف : لقوله صلى الله عليه وسلم : رُفع القلم عن ثلاث منها الصغير حتى يحتلم فإن لم يبلغ الحلم فلا يجب الانكار فى حقه ولكن يستحب
3- الاستطاعة :
إذا استطاع باليد وجب عليه وإذا استطاع باللسان وجب عليه أما الإنكار بالقلب فواجبٌ على الجميع .
4- يشترط العلم ولو فى المسألة التي ينكر فيها فقط .


شروط اختُلِف فيها :


* العدالة : اشترطها بعض أهل العلم لقوله تعالى " أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم .." والجواب عليه أن الله أنكر عليهم عدم فعل البر لا أمر الناس بالبر ولو كان من شرط الانكار العصمة لأفضى ذلك إلى ترك الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر . لذا ذهب المحققون من أهل العلم أن العدالة ليست شرطًأ فى انكار المنكر

* إذن الإمام :
لا يجب ولا حاجة لإذن الإمام فيها إلا عند استخدام السيف



## المنكَر عليه :
شرطه البلوغ ويستحب الانكار على الصغير لتعويده على حدود الله تعالى وألا يتجاوزها وإقامة شريعة الله تعالى .

## المنكر :

شروطه :
1- أن يكون منكر فى نفسه >> لا ينكرون سنة
2- أن يكون قائمًا فى الحال
3- أن يكون ظاهرًا فلا يجوز لنا أن نتجسس على أحد لمعرفة إن كان يفعلا منكر
أو لا وهذا هو الأصل
4- لا ينكر فى المسائل المختلف فيها وهذا فيه تفصيل
فإما أن يكون الخلاف معتبر أو غير معتبر
- فإن كان من خلاف التنوع ( معتبر ) فلا يجوز الانكار انكارًا مفضيًا للقطيعة
- وإذا كان الخلاف غير معتبر أى ليس مع المخالف دليلا أصلا أو دليل ضعيف أيضًا أو دليل لا يخدم القضية ،، وليس كل كلام جاء فى كتاب معتبر . هذا النوع من الخلاف يتوجب الانكار عليه وقبل أن نهاجم هذا المتكلم نراسله إن كان ممكنا أو نخاطبه بخطاب أهل العلم >> هذه المسألة فيها كذا وكذا فقانون العلم " الدين النصيحة "
فان رجع إلى الصواب كان خيرًا وإلا فالإثم عليه .
__________


حملة الفضيــــــلة
... حفظكِ ربي وحماكِ من كل سوء.
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 27-10-2009, 10:01 PM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
أخت فاضلة ::: مراقبة و مشرف عام لمدارس حملة الفضيلة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 8,479
افتراضي

اخوانى وأخواتى

بارك الله فيكم

سنقطع حلقات " سلسلة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر " قليلا

لأن الحملة ستقوم بإذن الله بنشر حملة عن النقاب قريبًا

وحيث أن الشيخ أبا إسحاق الحوينى - شفاه الله وعافاه وحفظه للأمة آمين - علمنا أنه من شروط المنكِر " العلم " ولو فى المسألة التى ينكر عليها فقط

فنحن بحاجة إلى معرفة الكثير عن حكمه وتفاصيل الأمر لأنى أتوقع وجود جدل كثير فى هذا الموضوع

وكيفية اقناع القراء بما ورد فى مواضيع حملتنا

إليكم حــــلــــقـــــــة للشيخ محمد حسان فيها تفصيل للحكم

لم أسمعها صراحةً للآن

ولكن اخترت الشيخ محمد حسان - حفظه الله -

لأن أسلوبه منظم وبالتالى سهولة استخرج الفوائد


فمن سيأتينا بالفوائد ؟؟؟


وفقنى الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

__________


حملة الفضيــــــلة
... حفظكِ ربي وحماكِ من كل سوء.
رد مع اقتباس
رد

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


الأوقات الإفتراضية للمنتدى حسب توقيت مكة المكرمة - الساعة الآن: 12:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
حملة الفضيلة .. دعوة لإحياء القيم الفاضلة